- Дед, а расскажи мне сказку про праздник 1е Мая.
- Эн, куда тебя, малец, понесло. И в кого, только, такой шустрый. Ну ладно, ложись поудобней да слухай сюды.
В далёкие былинные времена, воцарилась на Руси-Матушке смута великая. Помазанник божий Николай, со всеми отпрысками и домочадцами, принял смерть лютую от вероломно взошедшего на престол Владимира Мудрого. И взялись слуги антихристовы калёным железом выжигать веру Православную и насаждать по городам и весям идолопоклонство. И подверглись хуле и гонениям вера Христова да праздники Православные. И в первые майские ночи, стали отступники хороводить в лесной чаще шабаши, именуемые «маёвками».
Узрел Творец злодеяния отступника да и покарал его, лишив разума. Ох и долго мучался Володимер, находясь в состоянии кататонического ступора, не узнавая близких своих. Да и упокоился, на фоне бурно развивающейся диареи. Однако, по сей день, не может Всевышний призвать грешника к ответу, ибо укрыт оный в рукотворной преисподней на Красной площади столицы.
Опосля Мудрого взошёл на трон Иосиф Грозный. Многие смиренные Христиане, чутко уловив момент, быстро-быстро перекрестились во «товарищи» и дружно принялись «стучать» друг на друга. А опричники царёвы, дьяволово отродье, свой дело туго знали и хлеб за даром не ели. Во имя светлого будущего всего человечества, в угоду Великому гению и Отцу всех народов, не мудрствуя лукаво, пачками навешивали на своих бывших сотоварищей ярлыки «Враг народа». Со всеми вытекающими.
А Первомай, стал выходным днём и великим праздником идолопоклонников. И ходили они в тот день Крестным ходом по Красной площади, нося хоругви с изображениями идолов своих. И радостью светились их лица. Да и как не радоваться тому, что пока ещё жив и на свободе.
Да вот покарал Всевышний богоотступников, наслав на многия народы бойню долгую и кровавую. И били люди друг друга смертным боем. И мужей и жён. И старых и малых. И своих и чужих. Ни за что – ни про что. И было везде стенания, плач и горе людское. А весенний праздник всё пережил и заявлял о себе ежегодно. В тот день смеялись и радовались люди русские сквозь слезы.
Пришло время, и предстал пред очи Творца грешный Иосиф. А занявший трон Никитка Малохольный, вознамерился, было, в кратчайшие сроки, сотворить земной рай. Для начала - в отдельно взятом государстве. И в своём манифесте оделил он подданных своих правом на бесплатное образование, правом на бесплатное лечение и правом на бесплатный труд. За что, дурачок, и поплатился престолом, который «из под тишка» занял Леонид Летописец.
А праздник стал величаться «Днём международной солидарности трудящихся». Ох и весело зажила голытьба. Вельможи государевы делали вид, что платят трудящимся реальную зарплату, а эти самые трудящиеся делали вид, что реально работают и непрерывно повышают надои и производительность труда. Правительство подсчитывало крупный и мелкий рогатый скот по «головам», а свой состав - по «членам».
Потом правили и Юрий Долгорукий, и Михаил Мученик, а народ, в день праздника, гулял да хлебал горькую. Нет, не от великой радости, а от безысходности. Пили и в Первопрестольной, и в далёких, богом забытых хуторских харчевнях, и в государевых полатях, и в подворотнях. По всей Руси Матушке.
Да вот Борис Самозванец, предавший своих же сотоварищей, дабы удержать власть в руках своих, разогнал идолопоклонников, в которых ранее сам и состоял. Так, мало по малу, и канул в лету праздник языческий. Возродилась на Руси Вера Православная. Зазвучал малиновый перезвон. Вновь «товарищи» стали по социальному статусу дамами и господами, а по вере – православными. И призрел их Господь, стали они богатеть день ото дня и жить лучше прежнего.
И лишь забытая Богом голытьба, лишённая любимого праздника, стала праздновать оный, когда вздумается. В будни, и в дни воскресные. Весной, и осенью. И зимой, и летом. По любому поводу и, просто так, без повода. И мёрли они от паленой водки не счесть числом.
Стоп. О чём это я, старый мерин?
Э-э-э, внучёк, да ты, поди, уснул? Ну спи, родной. Бог с тобой, да минет тебя чаша сия!
воскресенье, 25 апреля 2010 г.
воскресенье, 11 апреля 2010 г.
Рисунок. Живопись. Детский портрет.
Выставляю на всеобщее обсуждение (а может быть и клеймение) ещё одну свою работу. Это детский портрет. «Вундеркинд». Бумага. Карандаш. 41 X 29 см. 2008 г.
Работать пришлось с нескольких фотоснимков, так как усидеть неподвижно на модельном подиуме, под ярким электрическим светом, трёхлетний ребенок практически не может. Даже в течении нескольких минут. Я себя не хвалю, но родителям мальчика работа понравилась. Пришлось сотворить для них копию.
Не знаю, в какую раму родители поместили копию, но оригинал помещён в такой вот незатейливый багет.
Работать пришлось с нескольких фотоснимков, так как усидеть неподвижно на модельном подиуме, под ярким электрическим светом, трёхлетний ребенок практически не может. Даже в течении нескольких минут. Я себя не хвалю, но родителям мальчика работа понравилась. Пришлось сотворить для них копию.
Не знаю, в какую раму родители поместили копию, но оригинал помещён в такой вот незатейливый багет.
четверг, 1 апреля 2010 г.
А теперь - фото
На сей раз, позвольте предложить Вашему вниманию фотоэтюд. Может быть и несколько запоздалый по времени года. Однако прошу учесть то, что это не One Line – репортаж, а одна из работ в моей цифровой экспозиции.
«Полдень марта».
Камера Canon EOS 1000D, объектив EF-S 18-55 mm. Режим – «Пейзаж».

Выпавший утром снег ещё не успел растаять. Он сказочным узором оплёл ветви деревьев, причудливо изогнул и склонил к земле молодые побеги и прошлогоднюю траву. Чистейшую белизну разрезает набирающий силу ручей. И тишина… Последнее художество уходящей зимы.
«Полдень марта».
Камера Canon EOS 1000D, объектив EF-S 18-55 mm. Режим – «Пейзаж».

Выпавший утром снег ещё не успел растаять. Он сказочным узором оплёл ветви деревьев, причудливо изогнул и склонил к земле молодые побеги и прошлогоднюю траву. Чистейшую белизну разрезает набирающий силу ручей. И тишина… Последнее художество уходящей зимы.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)

